Dinamica simbolurilor. Elemente fundamentale ale psihoterapiei jungiene

ĂŽn Dinamica simbolurilor, Verena Kast explorează conceptul lui Jung despre fiinČ›a umană Č™i descrie calea către integralitatea care, Ă®n limbaj jungian, este cunoscută ca proces de individuare. Aceasta este posibilă doar prin interacČ›iunea dintre conČ™tient Č™i inconČ™tient. TotuČ™i, cele două au limbaje diferite: conČ™tiinČ›a foloseČ™te logica cuvântului, Ă®n timp ce inconČ™tientul foloseČ™te logica viselor. Ambele limbaje ar fi pentru totdeauna străine unul de celălalt, dacă nu ar exista simbolurile care mediază Ă®ntre ele: inconČ™tientul nostru codifică mare parte din cunoČ™tinČ›ele sale Ă®n simboluri, pe care trebuie să le transpunem Ă®n limbajul conČ™tiinČ›ei noastre. Kast explică simbolurile folosind numeroase exemple din munca ei de zi cu zi ca terapeut. Ea ne arată cum pot fi depășite problemele psihologice lucrând la simbolurile Ă®n care se exprimă.

Verena Kast a studiat psihologia, filosofia Ĺźi literatura, este doctor Ă®n psihologie analitică, profesor de psihologie la Universitatea din ZĂĽrich, lector Ĺźi analist formator la Institutul C.G. Jung, psihoterapeut cu practică privată.
La Editura Trei, de aceeaĹźi autoare, au mai apărut: Umbra din noi. ForĹŁa vitală subsersivă, Fiicele tatălui, fiii mamei Č™i Depășirea de sine.

În concepția lui Jung, simptomele sunt și ele simboluri, iar cu simbolurile acestea vin oamenii la noi. Chiar dacă ele sunt extraordinar de fizice, sunt totuși simboluri. Oamenii aceștia nu au mai puțină fantezie decât alții, însă fantezia lor gravitează aproape în exclusivitate în jurul corpului, al stării de bine a corpului. Din moment ce lumea se grăbește să-i reproșeze psihoterapiei că nu are efect, oamenii aceștia nu prea mai știu dacă n-ar fi mai bine să meargă mai degrabă la medicul care i-a trimis la psihoterapie, decât la psihoterapeut. Ce contează este ca noi să înregistrăm simbolurile pe care ni le oferă oamenii veniți în terapie, iar simbolurile sunt, în aceste cazuri, simptome.

Verena Kast

Cuprins

Prefață

Aspecte ale imaginii omului
Procesul de individuare
Sinele

Aspecte ale simbolului
Despre noțiunea de „simbol“
Apariția simbolurilor
Acțiuni simbolice
Atitudinea simbolizantă
Admiterea simbolului
Procesul formării de simbol
Despre simbol și țelul terapiei

Aspecte ale complexului
Trăirea complexuală
Descrieri ale complexului
Complexe cu influență favorabilă

Aspecte ale complexului Eului
Complexul Eului și trăirea identității
Complexul Eului din perspectiva psihologiei dezvoltării
Funcțiile Eului

Constelarea complexului Eului
Compensarea prin fantasme de grandoare
Compensarea prin imagini parentale puternice, idealizate
Compensarea prin identificarea în oglindă
Furia distrugătoare drept compensare
Compensarea prin devalorizare
Compensarea ca postură
Fragmentarea
Considerații terapeutice despre refacerea coerenței complexului Eului

Aspecte ale arhetipului
Critica lui Bloch la adresa teoriei jungiene a arhetipului
Constelație arhetipală și relație
Consecințe ale conceptului arhetipului pentru relația cu simbolurile
Arhetipul Sinelui și procesul de individuare
Mandala ca simbol
Procesul de individuare
Observații despre sincronicitate
Sincronicitate și psihosomatică

Transfer–contratransfer și formarea de noi simboluri
Puncte de turnură în analiză
Trăirea sentimentului de a fi înțeles în relația terapeutică drept premisă a formării de simbol



Transfer–contratransfer coluziv și formarea de simbol
– Gânduri despre sentimentele de vinovăție
– Dinamica intrapsihică
– Vinovăție și răspundere
– Rolul empatiei
– Relația neproductivă cu sentimentele de vinovăție
– Fragmente din desfășurarea unei terapii
Contratransferul arhetipal ca idee subită a unui basm

Bibliografie
Indice