Ce sens are o viaĹŁÄ de om cĂ®nd lumea Ă®nsÄĹźi se dovedeĹźte lipsitÄ de sens? Publicat Ă®n timpul celui de-al Doilea RÄzboi Mondial Ĺźi devenit una dintre cele mai marcante opere ale secolului XX, Mitul lui Sisif este o cÄutare filozoficÄ a unui rÄspuns la Ă®ntrebarea epocii Ĺźi o expunere magistralÄ a teoriei absurdului, pe care Albert Camus a dezvoltat-o Ă®n toatÄ opera sa, despÄrĹŁindu-se de ideile nihiliste Ĺźi existenĹŁialiste din perioadÄ, cu care a fost asociat Ă®n nenumÄrate rĂ®nduri. Pornind de la o meditaĹŁie asupra sinuciderii ca rÄspuns la Ă®ntrebarea dacÄ viaĹŁa meritÄ sau nu trÄitÄ, Camus îşi poartÄ cititorul Ă®ntr-o explorare a ideilor moderne despre condiĹŁia umanÄ â€“ de la Nietzsche Ĺźi Kierkegaard la Dostoievski Ĺźi Kafka –, la capÄtul cÄreia omul modern, copleĹźit de angoasÄ Ĺźi oglindit exemplar Ă®n figura tulburÄtoare a damnatului Sisif, va descoperi calea Ĺźi singurul sens de a trÄi Ă®n aceastÄ lume fÄrÄ sens – revolta, libertatea Ĺźi pasiunea vieĹŁii prin conĹźtientizarea Ĺźi Ă®mbrÄĹŁiĹźarea absurdului ce guverneazÄ Ă®ntreaga existenĹŁÄ.
„Paginile urmÄtoare evocÄ o sensibilitate absurdÄ prezentÄ sporadic de-a lungul secolului – Ĺźi nu o filozofie absurdÄ, pe care vremurile noastre, la drept vorbind, nici nu au cunoscut-o. O onestitate elementarÄ ne obligÄ sÄ arÄtÄm din capul locului ce datoreazÄ ele unora dintre spiritele contemporane. Departe de mine intenĹŁia de a trece sub tÄcere acest lucru, dimpotrivÄ, ele vor fi citate Ĺźi comentate pe tot parcursul acestei lucrÄri. […] ĂŽl vÄd pe acest om coborĂ®nd cu pas greoi, dar mÄsurat, Ă®ndreptĂ®ndu-se spre chinul al cÄrui sfĂ®rĹźit nu Ă®l va cunoaĹźte. Momentul acesta asemenea unei respiraĹŁii, care se Ă®ntoarce cu aceeaĹźi certitudine precum nefericirea lui, momentul acesta este cel al conĹźtientizÄrii. ĂŽn fiecare clipÄ Ă®n care pÄrÄseĹźte culmile Ĺźi coboarÄ, apropiindu-se din ce Ă®n ce mai mult de bĂ®rlogul zeilor, el este superior destinului sÄu. Este mai puternic decĂ®t stĂ®nca lui.” (Albert Camus)
