ParrĂŞsia este deci, Ă®n douÄ cuvinte, curajul adevÄrului celui care vorbeĹźte Ĺźi îşi asumÄ riscul de a spune, Ă®n ciuda a tot Ĺźi a toate, tot adevÄrul pe care-l gĂ®ndeĹźte, dar Ĺźi curajul interlocutorului care acceptÄ sÄ primeascÄ cu adevÄrat adevÄrul ofensator pe care-l aude…
Foucault, cel care, Ă®ntr-o zi, s-a proclamat Ă®n mod provocator un „optimist fericit”, a fost un om Ă®n pericol Ĺźi care, fÄrÄ sÄ se laude cu asta, a avut un simĹŁ ascuĹŁit al primejdiilor la care sĂ®ntem expuĹźi, interogĂ®ndu-se pentru a afla cine sĂ®nt cei ce ne ameninĹŁÄ Ĺźi cine sĂ®nt cei cu care putem temporiza. De aici importanĹŁa pentru el a noĹŁiunii de strategie Ĺźi de aici jonglarea cu ideea cÄ ar fi putut, dacÄ hazardul ar fi hotÄrât altfel, sÄ devinÄ un personaj de stat (un consilier politic), dar Ĺźi un scriitor... un pur filosof ori un muncitor necalificat, deci un fitece sau un fitecine.
