ĂŽn studiile culturale, eseurile lui Siegfried Kracauer din „Ornamentul maselor” reprezinta poate cea mai importanta sursa de inspiratie pentru analiza culturii de masa, in special a unor fenomene atat de rÄspândite ca filmul, sportul, cultul celebritaČ›ilor, petrecerea timpului liber.
„StradÄ cu sens unic (Benjamin), Jargonul autenticitÄČ›ii (Adorno) Č™i Ornamentul maselor (Kracauer) sunt trei cÄrČ›i ce formeazÄ o constelaČ›ie. PublicatÄ Ă®n 1963, cea din urmÄ este, Ă®ntr-un fel, simultanÄ cu primele douÄ, Ă®n pofida distanČ›ei temporale de aproape patruzeci de ani dintre ele, Ă®n mÄsura Ă®n care, pe de o parte, eseurile care o compun au fost scrise Ă®n aceeaČ™i perioadÄ ca StradÄ cu sens unic (1920-1926), iar, pe de altÄ parte, volumul ca Ă®ntreg a fost publicat tocmai Ă®n momentul Ă®n care era pregÄtit pentru tipar Jargonul autenticitÄČ›ii (1963) – o carte care, altminteri, are la rândul ei drept obiect tot Germania prefascistÄ. Mai mult, Ă®n condiČ›iile Ă®n care fiecare dintre aceste cÄrČ›i implicÄ deopotrivÄ, Ă®ntr-un chip mai mult sau mai puČ›in direct, Č™i o criticÄ a lucrÄrii precedente – Ornamentul maselor conČ›ine o cronicÄ de Ă®ntâmpinare criticÄ a lui Kracauer la StradÄ cu sens unic, iar Jargonul autenticitÄČ›ii e vÄzut de Adorno ca o completare criticÄ la unul dintre eseurile din Ornamentul maselor –, aceste ecouri mutuale sunt Ă®n mod vÄdit mai mult decât doar un Č™ir de coincidenČ›e curioase.”(Christian Ferencz-Flatz)
